auberge de la Gaillotière

L’auberge sera exceptionnellement ouverte le dimanche 31 janvier 2016.

Fermeture annuelle du lundi 1er février au lundi 22 février 2016 inclus.

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RockStar se fera deja largement assez de fric avec des versions PS3 et XBOX360

Dans la ceinture de la bible, le sud conservateur des USA, une vague de haine contre le groupe et Lennon en particulier déferle, attisée par le lobby chrétien. Ainsi en Alabama, des disques du groupe sont brûlés le 31 juillet 1966. 22 stations de radio américaines boycottent le groupe, la vente de ses disques est interdite en Afrique du Sud et les prestations publiques américaines des Beatles sont tendues. Le Ku Klux Klan menace directement les concerts du groupe. La situation ne se calme qu'après de nombreuses excuses publiques de Lennon fin août.

5Il arrive néanmoins à Don Juan d'être sauvé, comme dans la pièce de Zorrilla. C'est ainsi qu'Olivier Piveteau s'intéresse à l'un des avatars de Don Juan Tenorio: Don Juan de Maraa, qui serait en réalité un intrus littéraire dû à la plume de Mérimée à partir de l'épitaphe du très réel Don Miguel de Maara, fondateur de l'Hôpital de la Charité, à Séville, présenté, peut être à tort, comme un second Lucifer, mais sauvé, ce qui a permis l'amalgame entre les deux personnages, et inspiré de très nombreux écrivains, notamment Alexandre Dumas pour sa pièce Don Juan de Maraa, ou la chute d'un ange. Cette même tradition est également à la source de l'unique uvre dramatique de Marie Noël, Le Jugement de Don Juan (1955), dont Xavier Galmiche détaille l'élaboration, de la genèse à la production. Cette pièce, conçue comme un miracle ou mystère dans le sens médiéval donné à ce genre de représentation, et où Don Juan est sauvé par la Vierge Marie qui a su provoquer son repentir, s'est avèrée très difficile à mettre en scène et n'a finalement été produite que sous forme radiophonique. Pour revenir temporairement à la pièce d'Alexandre Dumas, signalons l'article de Jean Pierre Pouget qui la met en parallèle avec L'Ambigu (1996) de Roland Topor parce que, dans les deux uvres, le mythe est revisité pour être mis soit au service d'une certaine vision du monde chez Dumas , soit au service d'un jeu intellectuel et littéraire chez Topor. D'après l'auteur, en étirant le champ d'action du séducteur, on prend le risque de distendre le mythe, même si on ne parvient jamais à lui faire perdre totalement sa nature profonde.

9Cet ouvrage collectif apporte une fois de plus la preuve que, mythe littéraire devenu mythe universel toujours en mouvement, Don Juan est la proie d'incessantes métamorphoses tant dans son personnage même que dans le déroulement de ses aventures, la personnalités des femmes séduites ou dans la forme que peut revêtir le défi lancé à des forces supérieures, divines ou non, liées aux mystères de la vie de l'amour et de la mort. De la sorte, qu'il s'agisse de subversion ou d'exaltation du mythe, les multiples réécritures de la figure de Don Juan ne font que conforter le fait qu'il s'apparente vraiment, comme l'a bien dit G. Dotoli, à la race des voleurs de feu, et qu'il continue à symboliser l'infatigable orgueil de l'être humain éternellement en quête de nouvelles limites à surpasser. Entre les dents du requin

Tipa-Logo-620x349 Enfin bref, ceci se solde tout de même par un joli petit logo que les marques peuvent afficher sur les boîtes de leurs produits pour motiver les ventes

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Auberge la Gaillotière - La Gaillotière, 44690 Château-Thébaud (44) - Tél : 02 28 21 31 16 - restaurant au milieu des vignes - Nantes - Accueil et repas d'entreprises